1. RI UFLA
  2. Faculdade de Filosofia, Ciências Humanas, Educação e Letras - FAELCH
  3. Departamento de Ciências Humanas - DCH
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dc.creatorSouza, André Chagas Ferreira de-
dc.date.accessioned2021-05-19T18:49:48Z-
dc.date.available2021-05-19T18:49:48Z-
dc.date.issued2020-09-
dc.identifier.citationSOUZA, A. C. F. de. Substância e causalidade em Leibniz. Revista Helius, Sobral, v. 3, n. 1, p. 36-69, jan./jun. 2020.pt_BR
dc.identifier.urihttp://repositorio.ufla.br/jspui/handle/1/46321-
dc.description.abstractIn this paper, we will expose some aspects of the Leibnizian approach to causality, in its metaphysical and phenomenal aspects. We will show the development of Leibniz’s ontology, including his position in the face of ancient and modern philosophy because he is not convinced that his contemporaries have consistent principles to understand the reality and actions of beings in the world. Leibniz asserts the need to recover classical concepts, especially the substantial forms. We will see Leibniz crossing borders of different traditions to construct his conceptions about the cause of the world’s reality, the causes inside the beings and the causality we perceive through our senses.pt_BR
dc.languagept_BRpt_BR
dc.publisherUniversidade Estadual do Vale do Acaraú - UVApt_BR
dc.rightsAttribution-NoDerivatives 4.0 International*
dc.rightsacesso abertopt_BR
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/*
dc.sourceRevista Heliuspt_BR
dc.subjectAçãopt_BR
dc.subjectCausapt_BR
dc.subjectFinalidadept_BR
dc.subjectNaturezapt_BR
dc.subjectSubstânciapt_BR
dc.subjectActionpt_BR
dc.subjectCausept_BR
dc.subjectFinalitypt_BR
dc.subjectNaturept_BR
dc.subjectSubstancept_BR
dc.titleSubstância e causalidade em Leibnizpt_BR
dc.typeArtigopt_BR
dc.description.resumoNeste artigo exporemos parte da abordagem de Leibniz a respeito do tema da causalidade, referente tanto à dimensão metafísica quanto à fenomênica. Mostraremos o processo de desenvolvimento da ontologia de Leibniz, passando pelo modo como ele se posiciona perante as filosofias antiga e moderna, pois ele não se convenceu de que os seus contemporâneos detinham princípios suficientes para definir a realidade e as ações dos seres no mundo. Leibniz afirma que se viu obrigado a recuperar conceitos da tradição clássica, com destaque para as formas substanciais. Transitando entre as duas tradições, veremos que Leibniz apresenta um caminho próprio em relação ao entendimento sobre a causa da realidade do mundo, sobre a causalidade interna aos seres e a causalidade testemunhada pelos nossos sentidos.pt_BR
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